На правом берегу Северной Двины, там, где река делает очередной поворот, раскинулась деревня Кургомень.
С высокого берега открывается вид на остров Лоза, а вдали, за водной гладью, угадываются очертания соседних деревень. По реке до Архангельска около 354 км, до районного центра — примерно 48 км. Ниже по течению — поселок Рочегда, выше — село Топса. На левом берегу Северной Двины находится деревня Тулгас. Через деревню проходит автотрасса Усть- Ваеньга — Осиново — Фалюки. Это место — не просто точка на карте, а живая летопись Русского Севера.
От новгородских вотчин до наших дней
История Кургомени уходит корнями в глубокую древность. Еще в XV веке эти земли принадлежали новгородскому посаднику Исааку Андреевичу Борецкому — супругу знаменитой Марфы-посадницы. После исторической битвы на реке Шиленьге в 1471 году край перешел под власть Москвы, став частью Подвинского стана Важского уезда.
Само название деревни до сих пор вызывает споры у лингвистов. Одни видят в нем русское «курья» — залив или старица, другие ищут финно-угорские корни: «корга» (каменистая отмель) и «мень» (пойменный луг). Как бы то ни было, название идеально описывает ландшафт: здесь, где реки Ундыш и Ричка впадают в Кургоменский Полой, природа создала уникальные условия для жизни.
Память о труде и созидании
В советские годы Кургомень была центром притяжения. Здесь кипела работа: коммуна «Ленинский путь», колхозы «Волна» и «Заря», отделение совхоза «Виноградовский». Местные жители помнят времена, когда в деревне работали фермы, конюшни и даже свой молокозавод.
Сергей Викторович Чураков, вспоминая 60-70-е годы, рисует картину настоящего деревенского праздника — сенокоса: «Мы, школьники, ждали этого времени как праздника. В совхозе организовывали конно-ручные звенья. Переправа на остров Лоза была целым приключением: перевозили косилки, лошадей, грабли, обустраивали поварни с котлами для чая и шалаши для отдыха. Это был тяжелый, но очень сплоченный труд».
Жизнь продолжается
По данным переписи 2010 года, в деревне проживали 35 человек. Сегодня Кургомень стала тише, но она не пустует. Летом, когда в родные края возвращаются дачники и потомки местных жителей, деревня оживает.
Здесь живут люди с активной жизненной позицией, которые бережно хранят традиции. Яркий пример — недавний субботник у обелиска накануне Дня памяти и скорби. Односельчане собрались вместе, чтобы привести в порядок территорию, провести митинг и почтить память тех, кто не вернулся с войны. Это не просто уборка — это связь поколений.
А еще в Кургомени умеют удивлять. Прогуливаясь по деревне, можно встретить необычный арт-объект — корову, выполненную из сена. В наше время, когда настоящая скотина в подворьях стала редкостью, эта «сенокосная» инсталляция выглядит как добрый символ уважения к крестьянскому труду. Простенько, но со вкусом — именно так, как и принято на Русском Севере.
Иван Сергеев.
Фото автора и со странички в ВК «Кургомень».