В середине октября в Центральной районной библиотеке прошла встреча с автором книги «Рассветы и закаты Ваеньги» Ольгой Поздняковой.
Ольга Викторовна – уроженка деревни Нижняя Ваеньга, в ней прошли ее первые 7 лет жизни. Любовь к родной деревне, идущая из детства, продолжает в ней жить до сих пор. Именно это теплое, непреходящее с годами чувство к родной земле заставило ее заняться изучением истории родных мест, чтобы сохранить память о людях и их делах.
Автор новой книги – человек беспокойного племени. После школы работала с одноклассницами на комсомольско-молодежной ферме, училась, работала на почте, была главой Осиновской сельской администрации, директором районного Дома культуры, возглавляла архив Виноградовского района.
Она из тех людей, которые могут все и своим присутствием украсят любое место. Совсем недавно Ольга Викторовна с односельчанами завершила строительство часовни в деревне Осиново. Трудолюбие, умение вкладывать душу, несомненный талант организатора помогают ей доводить любое дело до конца. На встрече в библиотеке она обстоятельно поведала историю создания своего книжного детища.
Сегодня об истории создания книги «Рассветы и закаты Ваеньги» рассказывает ее автор Ольга Викторовна Позднякова:
— Прошло более трех лет, как я начала собирать материал для книги об истории своей родной деревни и поселков по речке Ваеньга. Для меня это была совершенно новая и очень ответственная работа.
Свой рассказ начну с выражения безмерной благодарности всем, кто проявил интерес к этому. Это, прежде всего, мои родственники, друзья и односельчане, помогавшие в процессе написания своими воспоминаниями, поисками фотографий, статей из газет и так далее и с нетерпением ожидающие результатов работы.
Это и краеведы, любители истории, поддержавшие меня своими советами и добрым отношением. Особая моя благодарность работникам Виноградовской, Воронцовской библиотек, которые помогали в поисках материалов и сборе средств на издание книги, всем читателям, кто оказывал помощь в сборе средств, администрации Виноградовского округа.
С большим волнением ожидаю я, как встретят мою книгу читатели и, прежде всего, односельчане. Не покажется ли им содержание книги слишком сложным и скучным? Удовлетворит ли их подача материала? Как они отнесутся к обобщающей форме изложения истории деревни (ведь каждый, наверняка, будет искать сведения о своих предках)?
Подобные вопросы вставали передо мной как в процессе написания, так и после того, как была поставлена последняя точка. Любое сочинение не бывает лишено недостатков и досадных ошибок, хотя ни один автор не желает их допускать.
Конечно, как никто другой, я понимаю, что моя книга далека от совершенства. В ней еще многое не раскрыто, не досказано.
Мысль написать книгу о Ваеньге появилась у меня давно, да все дела не давали, работа, быт. Просила наших историков, писателей. А когда вышла на пенсию, занялась сама и почувствовала – раньше надо было взяться.
Выяснилось, что интерес к этой теме не только у меня, но и у многих моих односельчан, родственников. Да даже у людей, которые к Ваеньге не имеют никакого отношения, но в свое время тоже жили в примерно такой же деревне – традиции, обычаи оказались очень схожими. Увы, многие сведения уже потеряны, восстанавливать их удается с большим трудом.
Мало гордиться своей малой родиной, необходимо еще знать ее прошлое и чтить память своих предков. И книга об истории своей родной деревни или села, оставленная потомкам в виде исторического наследства, представляется мне одним из наиболее оптимальных вариантов! На каком-то этапе жизни неожиданно осознаешь, что если сейчас не озаботиться ее написанием, то через год-два скоростной поезд под названием «жизнь» может уже уйти… Здесь я имею в виду не только себя, но и тех, кто может оказаться полезным в сборе исторического материала. Именно это сподвигнуло меня три года назад решиться на подобную авантюру.
Почему авантюру? Для меня это была совершенно новая, необычная и (главное!) очень ответственная работа, которая оказалась сопряжена с преодолением кучи всевозможных преград, о многих из которых я изначально даже не догадывалась. Основные из них — это недостаточность архивного исторического материала и сложности с его поиском, а также отсутствие старожилов — носителей памяти и живых очевидцев старого деревенского уклада, а также эпидемия коронавируса, которая ограничивала возможность встреч, контактов, поездок.
Мы часто говорим: «История – живая память». Немало и энтузиастов, которые гордятся своей малой родиной, изучают ее прошлое, собирают материалы. В нашем районе уже есть книги о своей малой родине, написанные В.П. Кузнецовой, Л.А. Синцовой, А.Н. Тункиной, П.П. Щеколдиным. И я подумала: «А что же мешает мне самой написать?»
По ходу создания книги трудностей возникало немало. Начну с того, что оказалось невозможным определить точную дату основания деревень Нижней и Верхней Ваеньги, все остальные населенные пункты ее имеют. Поэтому я воспользовалась книгами Леонида Юльевича Озола «Виноградовский район от А до Я» и «Летопись Двиноважья», где взяла уже имеющиеся там сведения.
Безусловно, наиболее дороги и любопытны индивидуальные воспоминания деревенских жителей (бывших и ныне живущих в ней), оживляющие историю и привносящие особые краски и штрихи в повествование.
Особое удовлетворение получала, когда совершенно неожиданно появлялась информация о том, что есть люди, до сих пор здравствующие, бывшие деревенские жители, которые приезжают на лето в родные края и хотят поделиться воспоминаниями. Тогда я бросала все дела и мчалась к ним, боясь спугнуть удачу. Так книга пополнилась воспоминаниями о послевоенной жизни деревни Ваеньги и ее жителях. Мои помощники Татьяна Васильевна Кычина и библиотекарь Мария Васильевна Коваль помогли мне найти людей, живших в лесных поселках, которые тоже поделились своими воспоминаниями.
Хотела вначале писать только про деревни, но, изучая архивные документы, поняла, что про одну деревню написать не получится, пришлось брать все населенные пункты Ваеньгского сельского Совета (Верхняя Ваеньга, Воронцы, Квахтюга, л/п Ергус, Шарда, Шубуня, Лупачево, 61 квартал).
Поиск источников — наверное, наиболее увлекательный этап любого исторического исследования. Но и самый сложный, и трудоемкий, сравнимый подчас с поисками иголки в стоге сена. Хорошо, что я работала в архиве и знала фонды, где можно взять материал для книги — это Ваеньгская сельская администрация, из этого фонда я выписала материал для главы «Как хорошо жила родная сторонка» и о колхозной жизни. Решения сессий, исполкома полностью отражают, как жили люди, чем занимались, как налаживали быт, как строились и развивались поселки, деревни и лесоучастки.
О том, как работали колхозы, как вели хозяйство и как жили колхозники, информации я не нашла в архиве, поэтому мне пришлось прочитать о колхозной жизни в книгах, которые предложила наш библиотекарь Галина Александровна Пьянкова. Из похозяйственных книг Ваеньгского сельсовета за 1928-1940 годы я узнала, кто проживал в населенных пунктах, кто ушел на фронт в 1941-1945 годах.
Интернет-сайты «Память народа», «Мемориал» помогли мне основательно изучить тему участия наших земляков в Великой Отечественной войне и на документальной основе выверить их список, дополнить описаниями подвигов, фотографиями.
Найти материал по страницам газет «Вперед», «Двиноважье» мне помогли работники Виноградовской центральной библиотеки Ирина Петрова и Оксана Иванова.
Приходится сожалеть, что выход книги запоздал лет на тридцать, и за этот период деревня лишилась старушек, родившихся еще в позапрошлом веке, которые могли бы многое рассказать, уже нет моих родителей и их родни. Есть еще одно сожаление: практически никто не снимал совхозную (колхоз к тому времени распался) жизнь — сенокос, местную ферму и тому подобное. Такого рода материалов и фотографий в книге явно недостает. Меня радует лишь то, что книга достанется потомкам ушедших деревенских тружеников и будет передаваться в роду от одного поколения к другому.
Как это обычно происходит, из-за отсутствия исторических знаний некоторые факты и события преподнесены мною в книге как предположение, основанное на анализе собранных документов. Соответственно, те вполне могут быть ошибочными. Есть расхождения и в трактовке одних и тех же событий разными людьми — сказывается субъективное восприятие прошлого, да и годы дают знать.
Хочу сказать одно напутствие: собирайте истории о жизни своих бабушек и дедушек, мам и пап, разговаривайте с соседями и сохраняйте то, что так легко потерять.
Сегодня я понимаю, что необходимо было еще поработать в архивах, и уверена, что те порадовали бы новыми любопытными открытиями. Но безжалостное время и болезни подгоняли меня. Достаточно сказать, что за эти годы работы над книгой ушло из жизни много деревенских жителей. Вот почему так хотелось ее поскорее завершить.